佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃! 什么意思

菩提本无树’:菩提是一种睿智的方法。,他们有什么树?是否有树,菩提落下了一种东西。,耐久的。。Bodhi空。,你说你醒了。,但它是哪样的呢?是蓝色的吗?黄色的?白色?White?你说暴露。,看一眼它。它是失踪的。。

‘明镜亦非台’:你说你的心像一面镜子。,实则,喝彩没车站。,是否有平台,就有毅力。,同一的事物不一定活。,他的心,为什么本人必要另一表演场地?

‘原来无一物’:什么也没。,没表面这样地的东西。,没图片。,或许一种形成。,因而什么都没。。

‘哪儿惹尘埃’:由于什么都没。,灰是从哪里来的?没关心住。。

这首歌次要因为毫无结果的寓居。,他的心而出,不一定坚持不懈。,这执意如来释迦牟尼上述的的。:‘非常人类,常识因为如来。,但不克不及用梦想来证实。。这个关心是没毅力的。,你坚持不懈做什么?你坚持不懈吗?它不见得在F中下台吗?

如来释迦牟尼对我说:你关心有灰。。我用力取消。。
佛说:你错了,灰是不克不及抹去的。。因而我剥夺了我的心。。
如来释迦牟尼也说:你又错了,粉尘与非粉尘,灰在哪里!
我完全不懂。,是什么意思?
依我看这是使固定沈秀和惠能的两点。。
造物主秀:菩提是椴属。,心就像一面镜子。,常常取消。,不要形成灰。。”
惠能说:“菩提本无树,明镜亦非台,原来无一物,哪儿惹尘埃。”
确实,很窘迫穿这两个。,右方的的认识是不容易的。。 无法拘押。

菩提是椴属。,心就像一面镜子。,常常取消。,不要形成灰。。
人类的容貌是常识的觉醒状态之树。,
人类的心就像一辉煌的表演场地镜子。。
它一定常常被掸掉。,
不要让它被变浊破坏。。

菩提本无树,明镜亦非台,原来无一物,哪儿惹尘埃。
Bodhi没树。,
辉煌的镜子是不同的。。
这是空。,
哪里有灰?

如今它不得不从字面上拘押。,太少的地拘押!
心是无尘的,尘是心。有意地无尘,人死。
我一趟想过一成绩。: 家属觉得有些东西浅尝精致的。,实则,嗅觉比味觉所占的除更大。
因而狗是一概如此敏感的人面兽心的人。,吃比本人的福气得多。。这是右方的的请求吗?……是否它是错的……毛病在哪里?

实则,灰在里面。,内心深处,坚定打击,彻底彻底的心;
内尘,心外的,常常剥皮,有意的和有意的;
关心有灰,尘是心,
激励畏惧症,没灰,没激励?

不少于惠能上述的。:仁者之心

不少于道家流上述的的:刀岛刀。

他们有同一的说辞。……

佛教考究非常。,设法获得球体的的恢复名誉

道家流对任何事都很吹毛求疵。,找寻阿斯林

佛教要突出现年。,道教是同属一个时期的的遵守。,设法获得基频是一种遵守。
回答者:保鲁夫在西伯利亚 – 拔尖 第十四级 5-22 22:21

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